目次
はじめに──厄災の「民俗」あるいは歴史の記憶からの出立
I 〈迷信〉と感情教育
１ 「血税一揆」の民俗的心性
「血取り」「膏取り」の流言／「血税一揆」の生成／「血取り」のフォークロア／〈異人〉のフォークロア／〈異人〉の再生
２ トラホームと感情教育
文明開化と〈迷信〉／〈迷信〉のあぶりだし／病いと衛生／トラホームの出現／「迷信を避けよ」／感情教育への水路
II 狐憑きから「脳病」「神経病」へ
１ 狐憑きの民俗
狐憑きの報道／近世の狐憑き論／生活世界での狐憑き／民俗治療と処遇
２ 精神医学の狐憑きへの視線
狐憑きのフィールド・ワーク／ベルツの狐憑き論／呉秀三の狐憑き論／門脇真枝の狐憑き論
３ 「脳病」「神経病」のイデオロギー
「脳病」「神経病」の来歴と流布／感覚・知覚の変容／「脳病」「神経病」薬の効能／「脳病」「神経病」の通俗化／イコン
III 座敷牢と幻視する霊魂
１ 座敷牢の生産
相馬事件と「精神病者監護法」／座敷牢の実態／座敷牢のフォークロア
２ 狐憑きから妄想へ
狐憑きの試練／「芦原将軍」の闘争／「妄想」考／パロディスト「芦原帝」
３ 出口なおの近代／日常性批判
霊魂の覚醒／死と再生の空間／世の立替え／みたまの立替え／水晶のみたま／メディアとしての自己組織化
IV 近代日本と霊魂の行方
１ 位牌の漂泊
「家殺し」の時代／祖先教の登場／先祖の再発見
２ 霊魂の近代
日露戦争と心の交通／遊離魂の前線への逃亡／靖国教の霊魂管理／忠魂祭祀と人神思想／霊魂の記号化／先祖供養と民衆救済／死者との共存―共闘
あとがき
